4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速(sù)度低；

　　走路做(zuò)事费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为(wèi)态度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安(ān)定(dìng)、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿陛(bì)下疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑，信(xìn)先帝(dì)之所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人(rén)造作(zuò)恶业，像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的(de)重(zhòng)要工作(zuò)，若五毒心(xīn)不除(chú)而修禅(chán)定(dìng)，则终究是邪定(dìng)；修大(dà)神(shén)通或(huò)各种玄妙大(dà)法(fǎ)，若五毒心(xīn)尚存，则可能会变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道(dào)必先除五(wǔ)毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五毒丸，一(yī)个成熟(shú)的人握住自己快乐的(de)钥匙，他不期待别悔纤春人(rén)使他快乐，反而(ér)能将快乐与幸福带给别人(rén)。

　　世人的(de)理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适(shì)可(kě)而止，并非别人让我们饮多(duō)少我们就(jiù)饮(yǐn)多少，都会担心饮多了会醉，会失(shī)态，会干傻事(shì)儿，这(zhè)种能自(zì)我约束(shù)的竖或行为，遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

一厢情愿是什么意思　　因此(cǐ)学佛不能太刻(kè)板和迂腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智(zhì)慧(huì)心明白(bái)戒律产生的初衷(zhōng)和目的是什么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据具(jù)体情况的不同(tóng)而碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

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