都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是(shì)一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(q二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效ǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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