劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽(fěng)一的(de)意思是什么是劝百讽一，意思(sī)是形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞的(de)。

　　关(guān)于劝(quàn)百(bǎi)讽一是哪(nǎ)个赋(fù)，劝百讽一的意(yì)思是什么以(yǐ)及劝百(bǎi)讽一是(shì)哪个赋，劝百讽(fěng)一(yī)说的是什(shén)么文体，劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是(shì)什么，劝百讽一的(de)劝(quàn)，劝百(bǎi)讽(fěng)一出(chū)处等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的(de)意思(sī)是什么

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　出自(zì)《史记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初年的政论文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代(dài)后期的抒情小赋

　　《汉书(shū)．司马相如传(chuán)赞》：“扬(yáng)雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋，劝百而风一(yī)，犹骋郑(zhèng) 卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡(mí)之辞多，而节俭(jiǎn)之言少(shǎo)也。

　　”谓相如之赋(fù)虽(suī)意在讽(fěng)谏，但终因奢靡之辞多而掩其(qí)意。

　　后(hòu)以“劝百(bǎi)讽一(yī)”指(zhǐ)文章意(yì)在警戒，而效果适得(dé)其(qí)反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其(qí)移人之深，视庄(zhuāng)言危(wēi)论，往(wǎng)往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在(zài)使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适(shì)得其反。

　　来(lái)源出(chū)处：《史记·司(sī)马相(xiāng)如列(领略的意思liè)传(chuán)》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已(yǐ)亏乎(hū)？”

　　造(zào)句例(lì)句：梁启超《译印政治小说(shuō)序》：“视(shì)庄言危(wēi)论，往往有(yǒu)过(guò)，殆未可(kě)以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是什(shén)么赋(fù)

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至于取名《法言》，则本于《论语·子(zi)罕篇》：法语(yǔ)之言，能无从乎和《孝(xiào)经(jīng)·卿大夫(fū)章》：非先王之法言(yán)不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使物平直的意思，所以法言就是作为(wèi)准(zhǔn)则而(ér)对事情的是(shì)非给以评判(pàn)之言。

　　汉(hàn)大赋(fù)（新(xīn)体赋）兴起于汉初，衰落于汉末(mò)，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形(xíng)式。

　　汉大赋用反复(fù)问答的问答体(tǐ)形(xíng)式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手(shǒu)段，以微(wēi)刺帝(dì)王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大(dà)，铺陈渲染了大汉帝国无可比(bǐ)拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人警戒(jiè)，但结果却(què)适(shì)得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意(yì)思(sī),“讽”即(jí)讽(fěng)谏。

　　其意是(shì)说(shuō)赋中鼓(gǔ)励的(de)成分过多,淹没了(le)篇(piān)末的讽谏主(zhǔ)旨,本(běn)末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得(dé)其反,助(zhù)长了帝王的奢侈心理。

　　这是(shì)扬(yáng)雄对汉大(dà)赋(fù)的批评。

　　劝百讽一(yī)属于汉大赋，语出(chū)西汉末(mò)的(de)《法言》。

　　有(yǒu)人说(shuō)劝(quàn)百讽-出自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》，《史记司马相如列传(chuán)》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄的提法做了自己的(de)评(píng)价认为形容(róng)规讽正道的言(yán)辞(cí)远(yuǎn)远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。领略的意思

　　“扬(yáng)雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而(ér)讽一,犹驰(chí)骋(chěng)郑(zhèng)卫之声,曲终而(ér)奉雅,不(bù)已亏乎?

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