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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性
助词(cí),用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句(jù)子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。
出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名(míng)。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有龙则(zé)灵
⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有了芳(fāng)馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到(dào)扰乱。
例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)
⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到(dào)劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿(lǜ)。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿
《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体(tǐ);
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义(yì)为:调解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦(qín)曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。
”
④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般(bān)不必译出。
《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在(zài)中心词(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可(kě)译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。
《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们(men)的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)
解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物、代事。
代人多是第三人称。
译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词(cí),表近指。
可译为"这",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。
如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。
用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。
如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。
用(yòng)在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结(jié)构助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用(yòng),可(kě)不译。
译时也可省去。
如: 师(shī)道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词(cí)。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōn美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377g)与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。
①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)
②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí),放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng)。
①医之好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)
②在骨(gǔ)髓,司(sī)命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。
(《观(guān)沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的标(biāo)志(zhì)。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例如(rú): ①故(gù)时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北角。
③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。
⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分。
不必译出。
其格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥(ní)中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用。
不必(bì)译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。
这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志(zhì),无(wú)实(shí)在(zài)意义。
按现(xiàn)代(dài)汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。
为了强调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。
例(lì)如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人(rén)详尽地回答(dá)了(le)他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之(zhī):代指齐(qí)国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代(dài)指船(chuán)舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代指窗户(hù)。
2、指示代(dài)词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常(cháng)惊异(yì)这件事。
之:代指桃花源的情(qíng)景。
② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译(yì):还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪(nǎ)些意思
"之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī),词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。
"之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作代(dài)词用(yòng)
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下(xià)无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句(jù)式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹理(lǐ),故时有物外(wài)之趣(qù)。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。
(《关雎(jū)》)
结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主语)和一个(gè)动词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。
(3)“之(zhī)”起调(diào)节音节(jié)作用,不译。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音(yīn)节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。
扩展资料:
"之"常见含义(yì):
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
3、指示(shì)代(dài)词,这。
4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng),我。
5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于(yú)“的”。
7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了