敬告：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部分未经证实的信息，可能会影响观看(kàn)者三观(guān)，请自带良好的(de)分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿(dùn)的亲笔手稿，在(zài)著名(míng)的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共有三(sān)张(zhāng)纸和六面的内(nèi)容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当(dāng)时牛顿(dùn)养了一条(tiáo)狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣(qù)的地方(fāng)是(shì)，这份手稿上面研究(jiū)的(de)不是物理或者数学，而是牛(niú)顿想通过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣(shèng)经上末(mò)世(shì)论的研究过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是(shì)新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗一(yī)位伟大的科学家，提(tí)出了万有(yǒu)引力(lì)牛(niú)顿(dùn)三大运动定律(lǜ)，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿除了是(shì)物理学家数学家(jiā)以外，他也(yě)很(hěn)热衷于天文学自然哲(zhé)学(xué)还(hái)有炼(liàn)金术(shù)，很多人觉得(dé)很奇(qí)怪为什么如此(cǐ)伟(wěi)大的(de)科学家，在晚年的时(shí)候(hòu)为什么会(huì)去钻研一些与科学对立的玄学东(dōng)西呢？比如说(shuō)神学(xué)。

但(dàn)是(shì)实(shí)际上牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些(xiē)书中几乎(hū)有(yǒu)80%是写关于神学的(de)。所以牛(niú)顿(dùn)是(shì)一个(gè)完完全全有神论者，他做的一系列的科学(xué)研(yán)究也是为了更好地去证明(míng)上帝的存在，所以(yǐ)他从一(yī)开始(shǐ)就在(zài)研(yán)究神学而并非后期转行(xíng)。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看(kàn)一(yī)眼(yǎn)就知道(dào)这不是(shì)自然形成的，而是出(chū)于智慧的(de)设计(jì)和创造，更何(hé)况(kuàng)这个规律(lǜ)有(yǒu)序的宇宙万物(wù)，万物非常(cháng)精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯(sī)就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理性时(shí)代的第一人，他是(shì)最后一(yī)位魔(mó)法(fǎ)师，所以我们可以知道物理(lǐ)学成(chéng)就只(zhǐ)是(shì)牛顿毕生所研究的(de)领域里面(miàn)，其(qí)中一小部分(fēn)而已。

那(nà)在(zài)开(kāi)头(tóu)提(tí)到了(le)牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他(tā)其实(shí)是想要了解古埃及(jí)人所使(shǐ)用的长度(dù)单(dān)位实际上到(dào)底(dǐ)是多长(zhǎng)。那(nà)他(tā)为(wèi)什么要研(yán)究这个呢？其中最重要的一个原因(yīn)是想用来在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的万有引力(lì)的定(dìng)律，为了(le)做到(dào)这点他就必须(xū)知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少，其实地(dì)球(qiú)的周长有多长，早(zǎo)在公元前200年左(zuǒ)右就有(yǒu)古希腊的数学家厄拉(lā)托西尼给计(jì)算出来(lái)了。

但(dàn)牛顿觉得厄(è)拉托西尼这(zhè)个数据不够准确，于(yú)是(shì)他又找到(dào)了(le)另一位古(gǔ)希(xī)腊(là)的哲学家阿纳(nà)科西曼德(dé)所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界上第一(yī)位绘(huì)制出(chū)世界(jiè)地(dì)图(tú)的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比较准确。但(dàn)是这里出(chū)现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)使(shǐ)用的数(shù)据(jù)长度单(dān)位(wèi)跟(gēn)牛(niú)顿所使用(yòng)的长度单位(wèi)完全不同(tóng)，古希腊(là)人所使用的长度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测(cè)认(rèn)为古(gǔ)希腊人(rén)所使用(yòng)的长度(dù)单(dān)位(wèi)很(hěn)可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是(shì)，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在当时(shí)研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格(gé)利弗的著作(zuò)。试图(tú)去了解(jiě)古希腊(là)人在建筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长度单位(w新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗èi)到(dào)底有多(duō)长，所(suǒ)以(yǐ)只要了解(jiě)金字塔所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他就可(kě)以反推(tuī)出阿纳科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度上(shàng)去(qù)验(yàn)证(zhèng)他的万有引力(lì)定律(lǜ)。所(suǒ)以(yǐ)统一度量衡这个东西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之(zhī)外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃及的长度单位还有另一个(gè)原(yuán)因，那就是他想要了(le)解旧(jiù)约圣经上所描述的末世论的奥秘(mì)。在圣经中(zhōng)就描述(shù)了(le)以西结(jié)在异(yì)象中看(kàn)到了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的(de)就是所罗门(mén)王所建(jiàn)造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在(zài)公元(yuán)前(qián)587年被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世(shì)给摧毁了(le)。

后来圣(shèng)殿(diàn)在(zài)公元前(qián)516年重建(jiàn)，这就是(shì)第(dì)二圣殿。但是(shì)这(zhè)第二(èr)圣殿在公元(yuán)70年的(de)时(shí)候(hòu)又被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只(zhǐ)留(liú)下一面墙，这就是著(zhù)名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的末世(shì)论(lùn)之中，未来将会有一位弥(mí)赛(sài)亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列王国，然(rán)后(hòu)人(rén)类将会进(jìn)入到一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世论(lùn)其实指(zhǐ)的就是一个悲(bēi)惨时(shí)代的结(jié)束，然后(hòu)进(jìn)入到(dào)一(yī)个幸(xìng)福的新时代(dài)。

在圣经里(lǐ)就有很(hěn)多完(wán)整的(de)对于第(dì)三圣殿外观(guān)的描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及有(yǒu)哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛(tán)等等(děng)。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经(jīng)里所有的(de)内容都(dōu)有他(tā)的奥(ào)秘(mì)在里面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这(zhè)么(me)详(xiáng)细一定有(yǒu)他的(de)原因。所以只要了解了(le)这个第三圣(shèng)殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会发生(shēng)，弥(mí)赛亚(yà)什么(me)时(shí)候会降临，这就(jiù)是他为什么研究金字塔(tǎ)的原(yuán)因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里描写(xiě)的建(jiàn)筑都(dōu)在(zài)现实考古中(zhōng)被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面(miàn)的内(nèi)容现实存在(zài)的可信度很(hěn)高，包括里面还(hái)蕴藏着一些圣经密码，解读(dú)了(le)一些对于未来世界的(de)预(yù)测，这个有(yǒu)机会(huì)再详细讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教(jiào)信仰，只是想(xiǎng)让大家更加(jiā)地(dì)了解牛顿(dùn)到底(dǐ)做了什么，包(bāo)括他为(wèi)什么(me)转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们也(yě)能从这份(fèn)手稿(gǎo)里(lǐ)感受到牛顿(dùn)对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神(shén)。仅仅是一(yī)个长度单位(wèi)，他(tā)就愿(yuàn)意花(huā)费这么多精力去研究(jiū)，这也是(shì)他站在科学角度上(shàng)对(duì)待科学(xué)的严谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗