割礼这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太(tà吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里i)人和穆斯林这些人的身上的，在(zài)我们(men)如今看起来这并不是(shì)一个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了解一些犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他(tā)们的(de)身体做的(de)一种割礼，其实在(zài)如今的(de)文明社(shè)会看起来的话(huà)是很不(bù)人道(dào)的，那么(me)割礼究(jiū)竟是割(gē)的(de)什么(me)地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的(de)做法(fǎ)如(rú)今还是有国家在延续呢? 这是(shì)亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定(dìng)。

犹太人割(gē)礼

犹太人割(gē)礼是从很早的时(shí)候就流传下来的(de)，其实发(fā)生在很早(zǎo)以前，当时(shí)的人(rén)间已经(jīng)变了模样(yàng)，人(rén)们之间再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非常的失望(wàng)，而(ér)耶(yé)稣却非(fēi)常爱(ài)自己的(de)孩子(zi)们，所(suǒ)以他(tā)想要去救这些自己子民，所以(yǐ)他(tā)在人间挑选了(le)一个人，他和这个人立下约定，只要这个(gè)人信奉他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去做事情，那(nà)么他(tā)就会得到(dào)所(suǒ)有的(de)福报，而且他(tā)的子孙也(yě)会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了(le)，和上帝立(lì)下了(le)约(yuē)定之后，他的妻子给他生了一个儿(ér)子，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过(guò)，直(zhí)到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定，并且(qiě)还告诉他，他们之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让(ràng)亚(yà)伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他的子子(zi)孙孙都是(shì)会承(chéng)受更多的恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是(shì)割什么

在(zài)这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越(yuè)来越繁多(duō)，而(ér)且(qiě)丰富富(fù)饶，而且(qiě)还(hái)赐给了迦南给亚(yà)伯兰(lán)，让(ràng)他(tā)和他的(de)后裔世世(shì)代代都生活(huó)在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他(tā)们(men)之间的契约是用割(gē)礼来作为记号的，规(guī)定亚伯(bó)兰的(de)孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子(zi)都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果(guǒ)没有割(gē)礼的记(jì)号的话(huà)，那么就(jiù)不是(shì)神赐福(fú)的人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰(lán)就让全(quán)族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯(bó)兰(lán)改(gǎi)名(míng)为亚伯拉(lā)罕，并(bìng)且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会在(zài)90岁的时(shí)候(hòu)，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的(de)继承人的(de)，亚伯兰(lán)罕让全族(zú)的人都做了割礼，目的是要证明自己对(duì)于上(shàng)帝(dì)的虔诚。如果(guǒ)自己或者是(shì吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里)自己后代的子子孙孙违背(bèi)了对上(shàng)帝的承诺的话，那(nà)么(me)就要承(chéng)受上帝对(duì)他们的(de)惩(chéng)罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般(bān)。吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里只有割礼就成(chéng)了犹太人的(de)一种的(de)传统，孩(hái)子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里