粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似(shì)乎还(hái)象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人(r日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国én)民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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