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社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容

社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸~夜(yè)幕下(xià),一(yī)队尸体在道士模(mó)样的人率领下,整齐划(huà)一地跳行,也就是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸符,防止他们发(fā)生尸变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景!赶(gǎn)尸,是巫术(shù)的一(yī)种,它与蛊毒(dú)、落花洞女一起(qǐ),并称为(wèi)“湘西三邪”。

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关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)很多,今人(rén)对赶尸(shī)人这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟,他(tā)们越是(shì)讳莫如深,掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘(mì)。大家要是都知道其(qí)中(zhōng)的玄机(jī),那价格就高不上(shàng)去(qù)了。所以(yǐ),湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷(mí)。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代,因为(wèi)交通不发达,有人客死他乡,家(jiā)人会委托(tuō)赶(gǎn)尸(shī)人把家人带回家,让他们魂归故乡(xiāng),入(rù)土为安,使灵魂得到安息。若是(shì)回(huí)不(bù)了家,就会变成孤魂野(yě)鬼。

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湘(xiāng)西赶尸是巫术的一(yī)种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘(xiāng)西三邪”
湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是(shì)一个很赚钱的职业,一般是(shì)一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作,穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们(men)一般(bān)在晚上(shàng)行动,很少有人碰见,若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到,一般人也(yě)会(huì)远远地躲(duǒ)开。本来对于这种(zhǒng)事(shì),常人是(shì)唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动?
据(jù)赶尸人的后代揭秘说(shuō),他们(men)接到死者家属委托后,迅速赶到现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到人(rén),则跳着(zhe)前行。他们这么(me)做的目(mù)的,就是要(yào)让人(rén)觉得神秘莫测,增添(tiān)了这个职(zhí)业的(de)神秘性。

湘西赶尸是巫术的一(yī)种 与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女(nǚ)并称“湘西三邪”
湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有(yǒu)机会(huì)看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公路上行走(zǒu),汽车近身时,还(hái)知道避让在路旁,完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描述(shù),赶尸人在(zài)大庭广众之下,堂而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体在(zài)公路上行走(zǒu)!

上路前,他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水,据(jù)说(shuō)尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后(hòu),不会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多(duō)可以赶5具尸(shī)体,再加上前中后三个徒弟,一(yī)共8个人的队伍,由(yóu)师(shī)父在前面开路,浩浩荡(dàng)荡,好(hǎo)不(bù)威(wēi)风。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)并称“湘西(xī)三邪”

尸(shī)体披着黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上(shàng)压着(zhe)符咒,赶尸匠敲着(zhe)锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土(tǔ)归土(tǔ),人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容跟我走(zǒu),早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河(hé)上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种不(bù)能赶(gǎn)。从事这个职(zhí)业的人,必(bì)须胆大,想想(xiǎng)看,夜幕(mù)下,行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间,重庆(qìng)打铜(tóng)街一个(gè)住家屋檐下,门框(kuāng)上还贴着一张纸(zhǐ)条,上面写:“代(dài)办(bàn)运尸还湘(xiāng)”,以次招(zhāo)揽客(kè)户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽(qià)谈业(yè)务。

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