闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是(shì)什么是(shì)【释义(yì)】听到别人(rén)指出(chū)自(zì)己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么(me)意思，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释义(yì)】听(tīng)到别人指出(chū)唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好自己(jǐ)的(de)过(guò)错而(ér)高兴。

　　形容乐(lè)于(yú)接受批(pī)评，希望(wàng)别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题时，举出了(le)我(wǒ)国历史(shǐ)上的(de)三个(gè)人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁(lǔ)国人，姓(xìng)仰名(míng)由(yóu)，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的时(shí)候，他不但不生(shēng)气，而且还很高(gāo)兴(xīng)，所以说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中(zhōng)的(de)夏(xià)朝开国(guó)君主，曾(céng)经(jīng)唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好治平了(le)洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人(rén)对(duì)他的善言劝(quàn)告时，往往(wǎng)感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善(shàn)言(yán)，则拜)舜，也是传说(shuō)中的(de)古(gǔ)代(dài)圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就是舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能(néng)善(shàn)与人同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同(tóng)”，就是(shì)把(bǎ)成(chéng)绩优点看作(zuò)不是个人独有、而是和群众共同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓“舍己从(cóng)人”，就是(shì)舍弃自己(jǐ)的(de)缺点，遵从别人(rén)的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在(zài)历山(shān)耕过田，在河滨烧(shāo)过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫，直到做(zuò)天(tiān)子(zi)，所有的长处(chù)没有哪样不是向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地为(wèi)大家做些好事，这(zhè)就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人(rén)，乐(lè)取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至(zhì)为帝，无非取于人者(zhě)。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃自己的主张、听从别人意见的(de)意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善(shàn)”，后来(lái)也有些变了，成了与人和睦相处(chù)的意(yì)思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下(xià)一句是什么(me)

　　闻过则喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳(huì)，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到(dào)别人说(shuō)自己有错(cuò)应当高兴(xīng)，知道自己的过(guò)失应当不隐讳，而(ér)改正自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思(sī)想家陆九渊用这一典故，扩(kuò)充了关于知(zhī)过必(bì)改的含(hán)义，提出了(le)三(sān)旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén)，自己仔细分析错(cuò)误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出而见(jiàn)之事功；心乎爱(ài)民，动(dòng)必(bì)关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式(shì);作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地(dì)约束自(zì)己。

　　反义词：文(wén)过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮(liàng)的言词(cí)掩饰自己(jǐ)的过失和(hé)错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过错,总想办法(fǎ)说出一(yī)套理由,把(bǎ)过(guò)错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合式(shì)；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含(hán)贬义.

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