皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈(guī)依也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知菩萨(sà)之(zhī)造论，即为(wèi)开赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一(yī)个是佛门，想要(yào)做到皈(guī)依佛(fú)门，皈依是非常重(zhòng)要(yào)的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈(liè)的(de)愿望，有强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛(fú)教(jiào)徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门(mén)指(zhǐ)正式成为(wèi)佛教信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领取皈依证(zhèng)书，此后就(jiù)可以(yǐ)居士身份自(zì)愿参加定(dìng)期的(de)佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众生(shēng)，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读及(jí)趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依佛门的(de)最终目标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得(dé)到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是(shì)完成了皈依三宝(bǎo)。

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