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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人在军事(shì)服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更(gèng)大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识(shí)真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国(guó)策·赵策(cè)二(èr)》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别(bié)于(yú)中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国家(jiā)的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明(míng)白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人的领地和中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公(gōng)子(zi)成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议(yì)论明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来(lái)游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去(qù)仿效(xiào)外族的服装，是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背人心的举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又(yòu)引(yǐn)水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城(chéng)，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决(jué)心丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的(de)灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的法令丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(lìng)，提(tí)倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己的(de)短处。

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