公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百年，通常是(shì)指(zhǐ)连续的一(yī)百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子时(shí)，世纪通常从可(kě)以(yǐ)被100整(zhěng)除的年(nián)代(dài)或此后一年开(kāi)始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪年法来(lái)自于耶稣纪(jì)元后，其(qí)中(zhōng)的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪(jì)从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的(de)第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后(hòu)的世纪则(zé)为100年，如果按照(zhào)这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的(de)第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世(shì)纪(jì)发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的历(lì)史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚(qī)辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的(de)样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣(chén)，深得人(rén)心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为(wèi)了(le)收(shōu)买人心，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而自己家里(lǐ)却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上(shàng)下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名义执(zhí)掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年(nián)）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上(shàng)书，要求让他代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只好(hǎo)顺(shùn)从这(zhè)一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关(guān)于王(wáng)莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托(tuō)古改(gǎi)制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白虎观(guān)召(zhào)开(kāi)的一(yī)次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于(yú)当时(shí)各(gè)家(jiā)儒(rú)学学派传承不同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之(zhī)后，各(gè)家(jiā)的歧异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为官方(fāng)的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上有名(míng)的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到公(gōng)元100年之册信(xìn)间(jiān)的一百州昌轮年(nián)时间，包括这两个年份。

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