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非练实不(bù)食的练实是什么意思,练实指的是(shì)什(shén)么
练实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实(shí)。
竹实以色白(bái),故(gù)名。
出(chū)自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不(bù)饮。
”成玄英疏:“练实,竹实也。
”练(liàn)的(de)解释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮熟。
2、使(shǐ)柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学(xué)习,多次操作:练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练。
4、练功、经验多,精熟:老练、熟练(liàn)、干(刵)练。
实的(de)解释(shì):1、实(實)充满(mǎn):实(shí)心、充实、虚(xū)实。
2、符合(hé)客观情况(kuàng),真,真诚(chéng):实话、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行(xíng):实体、实施。
4、植(zhí)物(wù)结(jié)的(de)果(guǒ):果(guǒ)实、开花结实、富足。
《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作(zuò)为篇名,中心是讨论人(rén)应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。
全篇由两大部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。
前一部分(fēn)写北海(hǎi)海神跟河神的谈话,一问一答一(yī)气呵成,构成本篇的(de)主体。
庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。
创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继(jì)老子之后(hòu),战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人(rén)物,是道家(jiā)学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。
非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗
不是(shì)通假(jiǎ)字,练实(shí)是指(zhǐ)竹子(zi)开花后(hòu)结的(de)果实。
出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》,原(yuán)文节选:
肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌> 惠(huì)子(zi)相(xiāng)梁,庄子往见(jiàn)之。
或(huò)谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于(yú)国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之(zhī)乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而飞(fēi)于北海;非梧桐(tóng)不止,非练实(shí)不(bù)食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。
于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之(zhī),仰而视(shì)之(zhī)曰:‘吓(xià)!’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪(xié)?”
译文(wén):
惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相,庄子前(qián)往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相(xiāng)。
”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来,在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子,整整三(sān)天三(sān)夜(yè)。
厅乎御(yù)
庄子前(qián)去见他(tā),说:“南方有一种鸟(niǎo),它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú),你知(zhī)道(dào)它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去,不是梧(wú)桐树(shù)不栖息(xī),不是竹子的果实不吃,不是(shì)甜美的泉水不喝。
在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ),鹓鶵从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现(xiàn)在你也(yě)想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁我吗?”
扩展资料
创作(zuò)背景:
《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇(piān)》,是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名(míng),中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。
篇肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌之强调了认识事(shì)物的复杂性,即事物(wù)本身(shēn)的相对性和(hé)认知(zhī)过程的(de)变异(yì)性,指出了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。
但篇文过分(fēn)强(qiáng)调(diào)了(le)事物(wù)变化的不定因(yīn)素,因而最(zuì)终仍(réng)只能(néng)顺(shùn)物自化(huà),返(fǎn)归无为,这便是(shì)庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。
主(zhǔ)旨赏析:
这则故事,辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。
文章善于运用比喻,庄子将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵,将惠子(zi)比(bǐ)作鸱(chī),把功名(míng)利禄(lù)比作腐鼠,表(biǎo)明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣,讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。
作(zuò)者简介:
庄子,战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。
姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。
他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老子(zi)之后(hòu),战国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù),是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。
与老子并称为老庄。
庄子的想象(xiàng)力(lì)极为丰富,语言运用自如,灵活(huó)多变(biàn),能把一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜(shèng)。
他的作品被人称(chēng)之为“文学的(de)哲学,哲学的文学”。
代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源:百(bǎi)度百科-庄子·秋水
参考资料来源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了