释(shì)明心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的(de)角度去看的(de)话，好像没有几个年(nián)轻人是(shì)自(zì)愿到寺(sì)院去出家的(de)，可(kě)是释明心(xīn)偏偏(piān)就是那(nà)个比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的(de)人就是他这个(gè)样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声(shēng)音，不过释(shì)明心和(hé)我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的(de)少(shǎo)年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十(shí)二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位特别(bié)招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不(bù)大却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修(xiū)行(xíng)，目前正(zhèng)在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会(huì)愿意放自(zì)己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同(tóng)意的，但是后来在(zài)释(shì)明(míng)心(xīn)的坚持(chí)下还是同意(yì)了，这(zhè)才(cái)有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一(yī)边修行一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去拜(bài)访，听说(shuō)他有去(qù)过印度佛国(guó)，真的不知道现在(zài)的他(tā)是不是已经在佛学(xué)文化上有了更深入(rù)的考(kǎo)量(liàng)，好(hǎo)多人在看到释明(míng)心面相的时(等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待shí)候都会说这位师父的容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的(de)人也特别(bié)的多，传他(tā)前(qián)世一定做了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人(rén)差(chà)不多就(jiù)是他(tā)这个(gè)样子(zi)了。

释明(míng)心

本(běn)来(lái)出(chū)家(jiā)的人对于我们(men)普通大众而言就是一个(gè)比较离群(qún)索居的(de)人(rén)群(qún)，可(kě)是随着时间的推移和社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的人也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或(huò)许和(hé)我们大家心里所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型(xíng)出家(jiā)人(rén)多(duō)了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随之变化，释(shì)明心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡(chàng)青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的(de)独坐(zuò)自(zì)省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有静(jìng)下心人(rén)才能(néng)冷静的(de)看待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待