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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时(shí)候，几十(shí)个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代(dài)时期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人(rén)，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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