作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事(shì)》等(děng)，与印度文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人(rén)，不要(y嘴巴含胸的感觉知乎ào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教(jiào)之间的关(guān)系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教嘴巴含胸的感觉知乎对妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文学(xué)运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的(de)人(rén)，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文(wé嘴巴含胸的感觉知乎n)三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间(jiān)的关(guān)系；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

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