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琪琪格蒙语什么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙(méng)古语中的(de)意思是(shì)指花朵的(de)含义,表示(shì)智(zhì)慧就(jiù)像花(huā)儿(ér)一样美丽、多彩。

  而乌云(yún)琪琪格是(shì)由两个词(cí)语组成的(de)一(yī)个新的名字,乌云指的(de)是智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪,主(zhǔ)要分(fēn)为中部方(fāng)言、西部方(fāng)言(yán)、北部方言(yán)以及(jí)东部方言等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古族(zú)主要使用蒙燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗: #ff0000; line-height: 24px;'>燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗古语(内蒙古方(fāng)言),包括:内蒙古自治区中(zhōng)部蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用的察哈(hā)尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁(qìn)土默特等土语。

  巴(bā)尔虎-布里(lǐ)亚特方言(yán),包括呼(hū)伦(lún)贝尔陈巴尔(ěr)虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等土(tǔ)语。

  卫拉特方(fāng)言,包括(kuò)阿拉善等地蒙(méng)古族所使(shǐ)用的土(tǔ)尔扈特、额鲁特(tè)、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后(hòu),得知他(tā)深通本国(guó)文字,便(biàn)让(ràng)他用畏兀儿字教太子、诸王及贵(guì)族青(qīng)年学习(xí)畏兀儿字,并用(yòng)畏兀儿字拼写蒙古语,自左(zuǒ)向(xiàng)右竖写(xiě)。

  后(hòu)来,成吉思(sī)汗正式下令用这种文(wén)字发布命令(lìng)、登记(jì)户口、编制成文(wén)法(fǎ)等(děng)。

  畏(wèi)兀(wù)儿字蒙古文(wén)不仅通行于蒙古,而且(qiě)通行于四大汗国(guó)。

  畏兀儿字蒙古文(wén)的出(chū)现(xiàn),对传(chuán)承蒙古族文明(míng)和(hé)对蒙古民(mín)族政(zhèng)治、军事、经济、文(wén)化、外交等(děng)方(fāng)面(miàn)的发展都起到了(le)重(zhòng)大作用。

  成吉思汗的(de)《大札撒》就是(shì)用畏兀(wù)儿字蒙文写(xiě)成(chéng)的。

  在(zài)成吉思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕的记载成(chéng)吉思汗和窝阔(kuò)台汗(hàn)历史(shǐ)的(de)畏兀儿(ér)字体的蒙古文《蒙(méng)古秘史》,在采写和(hé)记(jì)录(lù)他们事迹(jì)的时候,都(dōu)是(shì)使用从(cóng)呼伦贝尔(ěr)走出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤(qín)部的(de)方言。

  畏兀(wù)儿蒙文之后创(chuàng)制的(de)八(bā)思八蒙(méng)古文字,也是根据孛儿只斤“黄金家族(zú)”所使用的(de)蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤方言(yán)创制的。

内蒙古(gǔ)方(fāng)言

东部汉语方言

  历(lì)史上,东北(běi)地区的汉语主要来自河北与山东闯(chuǎng)关东的移民,以(yǐ)及其他地区的移(yí)民;并且(qiě)受到东北当地的满语,蒙古语的(de)影(yǐng)响(xiǎng);形成东(dōng)北话。

中(zhōng)西部方言

  晋语由山(shān)西商人(rén)(晋商(shāng))走西口传入,在(zài)中西部(bù)影响较大,城市地区(qū)有所减弱,流行普通(tōng)话,包头(tóu)市昆都仑区(qū)由于有大量(liàng)辽(liáo)宁移民,使用东北官话(huà)吉(jí)沈片(piàn)。

阿拉善方(fāng)言

  阿(ā)拉善盟、鄂(è)尔(ěr)多斯西部使用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙古名(míng)字乌尼日(rì)琪琪格是什么意思(sī)?

  蒙古族语中乌云琪琪(qí)格和乌(wū)云(yún)格日勒(lēi)意思如下:

  乌云(yún)琪琪格:花一(yī)样的(de)智(zhì)慧(huì),表示(shì)智慧像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样的智慧(huì),表示(shì)智慧像(xiàng)光(guāng)一样(yàng)夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个(gè)词组成的(de)名字,乌(wū)云是智(zhì)慧,琪琪格(gé)是花。

  乌云格日(rì)勒(lēi)是两个(gè)词组成(chéng)的名字。

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