关于(yú)登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远是什么(me)意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如(rú)登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地冥(míng)思(sī)苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知(zhī)识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的(de)人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借(jiè)助(zhù)车(chē)马的人，并不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不(bù)善于(yú)游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期(qī)儒家(jiā)的重要代表人(rén)物(wù)是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认(rèn)为(wèi)：人力(lì)能(néng)征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成(chéng)为(wèi)战国末期(qī)的(de)法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本(běn)文(家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗wén)围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文章的特色。

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