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  孟子(zi)仁政思想的现代意义:1、现郑业成是否已婚 郑业成是几线演员(xiàn)代实行“仁政”,关心(xīn)当代(dài)老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策,减小贫富差(chà)距,更能(néng)缓解人与人之间的(de)矛盾,促进全社会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的(de)当政政府才稳(wěn)固,才能受到民众的支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”,多(duō)多援助(zhù)他国,结交盟(méng)友,与人为善,这样(yàng),才能提高(gāo)自己的(de)国际地位(wèi),在危难(nán)之时,才(cái)会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

  孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护封(fēng)建统(tǒng)治阶(jiē)级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟子(zi)一方面严格区分了统(tǒng)治者与被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位,认为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén),劳力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人的等级制度;

  另一(yī)方面(miàn),又把统治者和被统(tǒng)治者的(de)关(guān)系比作父母对子女的关(guān)系,主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾(jí)苦,人(rén)民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟(mèng)子认为,这是一(yī)种最(zuì)理想的政治,如果统治者实行仁(rén)政(zhèng),可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民(mín)死(sǐ)活,推(tuī)行虐政(zhèng),将会失(shī)去(qù)民心而变成独夫民贼,被人民推(tuī)翻。

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  这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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