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奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系

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非练实不食的(de)练实是什么意思,练实(shí)指的(de)是什么

  练实是(shì)竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

  竹实以色(sè)白,故名。

  出自(zì)《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止,非练(liàn)实不食,非醴泉(quán)不饮。

  ”成玄英疏:“练实(shí),竹实也。

  ”练(liàn)的(de)解释:1、练(練(liàn))白绢:素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多次(cì)操作:练习、练笔、练(liàn)操、训练(liàn)。

  4、练功、经验(yàn)多,精熟:老练、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实(shí)际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的(de)果:果(guǒ)实、开(kāi)花(huā)结实(shí)、富足。

  《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识外物。

  全篇由两大(dà)部分组成。

  前一(yī)部分写(xiě)北海海神跟河神的谈话(huà),一问(wèn)一答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人。

  他是东周战国中(zhōng)期著名(míng)的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

  创立了华夏(xià)重要奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系的哲(zhé)学学(xué)派庄学(xué),是继老子(zi)之(zhī)后,战国(guó)时期(qī)道家学(xué)派的(de)代表人物,是(shì)道家(jiā)学派的(de)主要代(dài)表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通(tōng)假字吗

  不是通假(jiǎ)字,练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

  出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系>  惠子(zi)相梁,庄子(zi)往见(jiàn)之。

  或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代子相。

  ”于(yú)是(shì)惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南(nán)方(fāng)有扮(bàn)岩鸟,其(qí)名为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于(yú)北海;非梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠,鹓雏过(guò)之,仰(yǎng)而(ér)视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子(zi)说:“庄子来(lái)梁(liáng)国,是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

  ”于是惠子恐慌(huāng)起来,在都城内搜(sōu)寻(xún)庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前(qián)去见(jiàn)他(tā),说(shuō):“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵,你知道(dào)它(tā)吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù),不是(shì)梧桐树(shù)不栖(qī)息,不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

  在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ),鹓鶵从(cóng)它面前飞过,鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国(guó)相位来(lái)威胁(xié)我吗(ma)?”

  扩(kuò)展资料

  创作背景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇(piān)》,是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名(míng),中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

  篇之强调了认识事(shì)物(wù)的复杂性,即事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变(biàn)异(yì)性,指出了认知之(zhī)不(bù)易和准确判断的困难。

  但篇文过分强调了事物变化的(de)不定因素,因(yīn)而最终仍只能顺物自(zì)化(huà),返归无(wú)为,这便是庄子(zi)的(de)无为(wèi)思想。

  主旨赏析(xī):

  这则(zé)故事,辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对(duì)功名利(lì)禄的态度。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子(zi)将自(zì)己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵,将惠子比作鸱,把(bǎ)功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠,表明自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的(de)立(lì)场和志趣,讽刺了(le)惠(huì)子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态(tài)。

  作者简介(jiè):

  庄子,战国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

  姓庄,名周(zhōu),字(zì)子休(xiū)(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

  他(tā)创立了华(huá)夏(xià)重要的(de)哲(zhé)学(xué)学派庄(zhuāng)学,是继(jì)老子之后,战国(guó)时期道(dào奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系)家学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物,是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的想象力极为丰富,语(yǔ)言运用(yòng)自如,灵活多变(biàn),能把一些微妙(miào)难言(yán)的哲(zhé)理说(shuō)得(dé)引人入胜。

  他(tā)的作品被人称之(zhī)为“文(wén)学的哲学,哲学的文(wén)学”。

  代表作(zuò)品为《庄子(zi)》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科(kē)-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

  参(cān)考资料(liào)来源:百度(dù)百科-庄子(zi)

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