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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器。

  外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦,内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

  弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等;竖式(shì),如:琵(pí)琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器,长1米多(duō),琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱,琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力强(qiáng),所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén),并带有规则性的(de)纹(wén)路和图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外,还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗形状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín),发出的声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr),近似古筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克,是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦,合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带,是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器,并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮,在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速度的(de)作用,是(shì)名副(fù)其实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时(shí),它的(de)声音力(lì)度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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