赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西(x民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ī)吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前(qián)说起，在(zài)古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以后(hòu)。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得(dé)了一些财物，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人(rén)的(de)遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对(duì)这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是(shì)心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉(lì)害(hài)的道士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的(de)地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一(yī)个法术，大(d民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的à)多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了(le)大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)在这里不得(dé)不谈(tán)一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人(rén)的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的(de)操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时(shí)候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故(gù)事(shì)，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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