释明(míng)心是妙(miào)智(zhì)寺的和尚，从我(wǒ)们(men)大众的角(jiǎo)度去看的话(huà)，好像没有几(jǐ)个(gè)年轻人是边际贡献的计算公式是什么呀自愿到(dào)寺院去出家的，可(kě)是释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比(bǐ)较(jiào)独特(tè)的(de)人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发(fā)愿深的(de)人(rén)就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别(bié)的(de)庄严，给释明(míng)心面相分析的人也(yě)特别的多，大(dà)底上(shàng)都(dōu)是(shì)称赞(zàn)的声音(yīn)，不(bù)过释明心和(hé)我(wǒ)们印象中的和(hé)尚(shàng)稍(shāo)微有那么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特(tè)别招人(rén)赞叹的年(nián)轻和尚，年(nián)纪不(bù)大(dà)却可以披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩(hái)子到(dào)寺院里面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心的(de)父母(mǔ)一开始也(yě)不同意的，但是(shì)后来在释明(míng)心的坚(jiān)持下还是(shì)同意了，这才有了(le)释明心(xīn)在妙(miào)智寺修行(xíng)的开始。

求学(xué)

释(shì)明(míng)心一边修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说(shuō)他有去(qù)过印度(dù)佛(fú)国(guó)，真的不知(zhī)道现在的(de)他是不(bù)是已经(jīng)在佛(fú)学文化(huà)上有(yǒu)了更深(shēn)入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的(de)时(shí)候(hòu)都会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的人对于(yú)我们普通大众而言就是一(yī)个比(bǐ)较离群(qún)索(suǒ)居的(de)人群，可是随着时间的推(tuī)移和社会(huì)整体的发展，出(chū)家的人也有(yǒu)了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是(shì)经常也(yě)会去做的(de)，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出(chū)家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面(miàn)说人有(yǒu)三十二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得(dé)在(zài)他的内心一定(dìng)对佛教文(wén)化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们(men)都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静(jìng)下心人才能冷静的看待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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