粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句(j平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字ù)

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字p>

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾(céng)平(píng)反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人，不言人(rén)而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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