作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(sh美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母ēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和(hé)道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不(bù)要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系(xì)；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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