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  马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘(gān)肃省(shěng)武(wǔ)威(wēi)市(shì)雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣(míng)恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因,躯(qū)干壮实(shí)而四肢(zhī)修长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加了古代(dài)历史文物(wù)出国展,在英国和(hé)法(fǎ)国展出。

  2014年02月(yuè)17日(rì),由国家(jiā)文物局主办、中国文物报社承(恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因chéng)办的“奔(bēn)马迎春(chūn)——中国马文物(wù)”图片展在(zài)河南(nán)博物院举(jǔ)行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

  马踏(tà)飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要(yào)交通工具(jù)、军事(shì)装(zhuāng)备和农业生(shēng)产畜力(lì)。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合(hé)被神化(huà)和奉颂。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行图”在墓(mù)葬壁(bì)画和(hé)画像石、画像砖上是常见题材。

  铜(tóng)奔马别具一(yī)格(gé),与其他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通(tōng)西域(yù),设河西(xī)四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  根据河西(xī)汉简的记(jì)载:马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事(shì)行动、民族和亲等方面。

  史料(liào)记载(zài),汉武帝曾(céng)三次派人到西域求(qiú)乌孙(sūn)马,马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉(hàn)时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省(shěng)武(wǔ)威市雷台(tái)汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆,是(shì)甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇馆之宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精(jīng)美(měi),作昂首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足奔驰状(zhuàng),显示(shì)了一种勇往直握瞎搭前(qián)的(de)段拿豪情壮志,是中(zhōng)华(huá)民(mín)族伟大(dà)气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重(zhòng)要(yào)价(jià)值的(de)青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜(chù)力(lì)。

  汉代(dài)社会盛行车马冥(míng)器随葬,视马(mǎ)为财富(fù)的象征。

  汉代(dài)的车马出行(xíng)仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上(shàng)是常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其(qí)他车马(mǎ)相(xiāng)互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代(dài)通西(xī恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因)域(yù),设河西四郡,马发挥了(le)独特(tè)的作用。

  马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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