两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思-绿茶通用站群

两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个生肖呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的(de)。

　　关(guān)于阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是(shì)哪几(jǐ)个生(shēng)肖呢(ne)以及(jí)阴肖指的是哪几个(gè)生肖(xiào)呢(ne)，阴(yīn)肖(xiào)指的(de)是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖和动(dòng)物，阴肖分别是什么(me)生(shēng)肖(xiào)，阴肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么生肖，十二生肖中的阴肖是什(shén)么肖等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识：

阴肖指(zhǐ)的是哪几个两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思生肖，阴肖指(zhǐ)的(de)是哪几个生肖(xiào)呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是(shì)指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖，十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为二十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿也分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十(shí)二支配两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿(sù)配动物(wù)即前(qián)十二属加一倍(两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　但该(gāi)说难免有附(fù)会(huì)，二(èr)八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

秦简(jiǎn)证实至少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦(mèng)睡(shuì)虎地发(fā)掘两批秦代竹简，其中(zhōng)一篇叫《日出·盗者(zhě)》的文章引(yǐn)起了学者们(men)的高度重视，因为上面清楚(chǔ)地记载了十二生肖（见(jiàn)下(xià)图），只是与如今的相比略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦(qín)代墓(mù)葬(zàng)出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡(shuì)虎地(dì)秦简相近(jìn)，甲种竹(zhú)简也(yě)有盗者的记录(lù)，与现代生(shēng)肖相比，除辰虫巳鸡外，其(qí)余(yú)完全相同：

　　甘肃放(fàng)马滩(tān)甲种竹简十二生(shēng)肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批(pī)秦(qín)简的出土，表明先秦时代中国已有十二生肖说，改写了生肖文化始于(yú)东(dōng)汉(hàn)的历史，推翻了(le)印度(dù)起源说、北俗(sú)或北(běi)狄(dí)起源说等，生肖文化在中(zhōng)国的历史(shǐ)远比想象的还要久远(yuǎn)。

　　学者饶(ráo)宗颐(yí)考证指(zhǐ)出：十二兽之形成，已在先秦时……汉时(shí)十二(èr)属名已(yǐ)经人整理一致……其(qí)后行于边裔(yì)各邦……皆采(cǎi)用之。

　　十(shí)二属(shǔ)自(zì)子为鼠至亥为(wèi)猪，无不同然，盖用(yòng)汉人固定之名称也。

　　也就是说(shuō)，先秦时代十二生肖已经(jīng)形成，只是(shì)各地可能存在一(yī)定差异，汉朝时将之(zhī)彻底定型。

　　值得一提(tí)的是，十二生(shēng)肖(xiào)所在的篇(piān)章叫盗(dào)者(zhě)很有(yǒu)意思，这是古人根据干支求得盗者形貌(mào)、藏(cáng)身之处等方法的数(shù)术文献，就性(xìng)质而言属(shǔ)于民间的迷信(xìn)，简单地说就(jiù)是借助数术迷信占测盗者，但反过(guò)来(lái)说，形成(chéng)了这么严谨的一套占测系统，说明十(shí)二生(shēng)肖(xiào)历史(shǐ)悠久(jiǔ)，否(fǒu)则不会形成如此严谨的(de)系统(tǒng)。