怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德的。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的(de)行为(wèi),比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德。
“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国(guó)·enjoy可数吗,joy可不可数楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知(zhī)所示。
”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格;
亮(liàng)节:坚贞的(de)节(jié)操(cāo)。
形容道德和行为都很高尚。
出(chū)自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节,固已无(wú)愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮(liàng)节,本来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们(men),尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。
语法:联合式;
作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ);
含褒义,形容道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面(miàn)。
指人脸(liǎn)皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。
”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语(yǔ)、状语(yǔ);
含贬(biǎn)义(yì)。
怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。
成(chéng)语出处: 《尚(shàng)书(shūenjoy可数吗,joy可不可数)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕(mù)而记录之。
”
成语例句(jù): 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义(yì)词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平(píng)凡的行(xíng)为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处。
enjoy可数吗,joy可不可数” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语、宾语(yǔ);指有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚的行为
常用程度: 常用成语
感(gǎn)情.色彩: 褒义成语
成语结构: 联(lián)合式(shì)成语(yǔ)
产生(shēng)年代: 古(gǔ)代成语(yǔ)
英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能(néng)读作(zuò)“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读(dú)作(zuò)“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉,不能(néng)写(xiě)作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了