大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎn翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗g)河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗hé)：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其(qí)长官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西），遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二(èr)解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区(qū)一切(qiè)事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。<翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗/p>

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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