盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美(měi)人之一(yī)的(de)杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随(suí)着时(shí)代变(biàn)迁，人们的审(shěn)美也(yě)因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的(de)长(zhǎng)相，因为这和国内普遍(biàn)长相(xiāng)有(yǒu)着(zhe)明显区(qū)分，在(zài)人群(qún)中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局(jú)限于海外(wài)，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女(nǚ)。

如(rú)今电视上经常看到的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的(de)现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言(yán)说的隐情吗？

那(n1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克à)么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很大(dà)差(chà)异，因为这里是(shì)个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着(zhe)各(gè)自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘(niáng)因从小生长(zhǎng)的环境和接受(shòu)的文化教(jiào)育，不同程(chéng)度上(shàng)都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法(fǎ)适应，也不(bù)是所有(yǒu)人都(dōu)能接受，自然而然地，他(tā)们也不(bù)会与意(yì)见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除(chú)了(le)素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物(wù)，它们(men)通常以配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆(lù)人以(yǐ)水稻(dào)和小麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日(rì)三(sān)餐意(yì)见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不(bù)利于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆人(rén)结婚的最(zuì)大因素还是(shì)文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地(dì)区与地区(qū)之间也存(cún)在同(tóng)样的问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其(qí)中(zhōng)一方要为(wèi)了另一(yī)方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习(xí)俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母(mǔ)也不(bù)希望自己(jǐ)看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看(kàn)不(bù)见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方的家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克