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五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊以(yǐ)及(jí)盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏(sū)盱眙(yí)的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确(què)认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东(dōng)阳等地出(chū)土新(xīn)石(shí)器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方(fāng)面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、五大洋还是四大洋南大洋中国承认了吗泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化(huà)素养(yǎng)的(de)提高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。