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刚结婚是不是会天天做 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过(guò)则喜是什么意思,闻过则喜后(hòu)面一句是什么是(shì)【释义】听到别人指出自己的(de)过(guò)错而高(gāo)兴的(de)。

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闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么(me)

  【释义】听(tīng)到别(bié)人指出自己的过错而(ér)高兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于接受(shòu)批评,希望(wàng)别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他(tā)的弟子们谈(tán)到勇于接受(shòu)批评的问题(tí)时,举(jǔ)出(chū)了我国历(lì)史上的(de)三个人(rén)来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由(yóu),孔子弟子(zi)之一,为人诚实,刚直好勇(yǒng)。

  他很愿意(yì)别人(rén)指出他的缺点。

  指出的(de)时候,他不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻过(guò)则喜”。

  (子路(lù),人(rén)告(gào)之(zhī)以有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经治平了洪(hóng)水的大(dà)患。

  他和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣王。

  他非常(cháng)虚心(xīn),听到别人(rén)对他的善言劝(quàn)告时(shí),往往感(gǎn)激得下拜。

  (禹(yǔ)闻(wén)善言,则(zé)拜(bài))舜,也(yě)是传说(shuō)中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大(dà)。

  他能(néng)善与人同(tóng),舍己(jǐ)从人,与人(rén)为善。

  所谓“善与(yǔ)人(rén)同”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是(shì)个人独有、而是和群众共同(tóng)的(de)。

  所谓“舍(shě)己从人(rén)”,就(jiù)是舍(shě)弃自己的(de)缺(quē)点,遵从别(bié)人的(de)优点。

  舜曾(céng)在历山耕(gēng)过(guò)田(tián),在河滨烧过(guò)窑,又(yòu)在雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所(suǒ)有(yǒu)的长处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别(bié)人(rén)学习来的。

  吸取别人的(de)长处以提高自己,从(cóng)而(ér)更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人(rén),乐(lè)取(qǔ)于人以为(wèi)善(shàn)。

  自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以(yǐ)至为帝(dì),无非取于人者。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为善,是与人为善者(zh刚结婚是不是会天天做ě)也(yě)。

  )“闻(wén)过(guò)则(zé)喜”,后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主(zhǔ)张、听(tīng)从别(bié)人意见的意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲自己的利益(yì)、为别人(rén)服(fú)务的意思。

  “与(yǔ)人为(wèi)善”,后来也有些变了(le),成了与人(rén)和(hé)睦(mù)相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

  闻过则喜下一句(jù)是:知过(刚结婚是不是会天天做guò)不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全美(měi)书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有(yǒu)错应(yīng)当高兴,知道自己(jǐ)的过失(shī)应当不(bù)隐讳,而改正自己(jǐ)的(de)过错(cuò)应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆(lù)九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的(de)含义(yì),提出(chū)了三旦(dàn)首层意(yì)思。

  1、不怕(pà)人指出错(cuò)误

  2、知道(dào)错了不自(zì)欺欺人,自己仔细分(fēn)析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资料:

  近义词:严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束(shù)。

  严格地约(yuē)束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》:“严于律己(jǐ),出而见之事功;心乎爱民,动必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充(chōng)式;作谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自(zì)己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰(shì):掩饰(shì);过、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的(de)过失和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意思:一个(gè)小人(rén)对于自己的过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一套理由,把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含贬义(yì).

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