子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么(me)意思是小孩(hái)子不(bù)肯(kěn)好好学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思以及(jí)子不(bù)学,非所宜(yí)什(shén)么意(yì)思，子(zi)不学非所(suǒ)宜(yí)出自(zì)哪里，子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)这(zhè)句(jù)话是什么意思，子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜后面是(shì)什么(me)，子不学非(fēi)所宜的意思怎么解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出(chū)自《三(sān)字经》，是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译(yì)文(wén)，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都(dōu)是善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天所处(chù)的环境不(bù)同和所受教育不同(tóng)，彼此的(de)习性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如果从e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重(zhòng)要的方法(fǎ)就是(shì)要专心(xīn)一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来(lái)教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教育(yù)儿子(zi)很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好(hǎo)学(xué)习(xí)，到(dào)老的时(shí)候既不懂做人的道理，又无知(zhī)识(shí)，那么到老(lǎo)的时e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数候都(dōu)很难(nán)有所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻(kè)，不会成为(wèi)精美的器(qì)物；

　　而人要(yào)是不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识、技(jì)能来实(shí)现(xiàn)自己的价值，就(jiù)不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小(xiǎo)时候(hòu)就要亲近(jìn)老师和朋友(yǒu)，以便(biàn)从他们(men)那里学习到许多(duō)为人处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知道(dào)孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人(rén)孔(kǒng)融四岁(suì)时，就知(zhī)道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知(zhī)道的。

子(zi)不学,非所宜(yí)是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不(bù)学不知义(yì)“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习(xí)，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的道理，又(yòu)无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物(wù)；人若(ruò)是(shì)不(bù)学(xué)习，就不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才(cái)。

　　子不学(xué),非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不(bù)肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　关(guān)于子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么(me)e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数意思以及子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学(xué)非所宜出自哪里，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思，子不学,非所宜后(hòu)面是什(shén)么，子不学(xué)非所宜的(de)意思怎么解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

子不(bù)学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意(yì)思

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的(de)传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节选内(nèi)容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不(bù)知义(yì)。

　　为人(rén)子(zi)，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先(xiān)知。

　　人出生之初(chū)，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此(cǐ)的(de)习(xí)性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如果从小不(bù)好好教育，善(shàn)良的(de)本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重(zhòng)要的(de)方法就(jiù)是要专心一致(zhì)地去(qù)教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟子有个好(hǎo)的学(xué)习环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学(xué)习，孟(mèng)母就折(zhé)断了织布的机(jī)杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧(jūn)教育儿(ér)子很有方法，他教育的五个儿子(zi)都很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好(hǎo)教育(yù)，是(shì)父母(mǔ)的(de)过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求就是(shì)做老师的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人的道理，又无知识，那(nà)么到老(lǎo)的(de)时(shí)候都很难有所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉不(bù)打磨雕刻(kè)，不会(huì)成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂得学习(xí)，以自己的(de)知识、技(jì)能来(lái)实现自(zì)己(jǐ)的价值，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿(ér)女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那里(lǐ)学习到许多为人(rén)处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知(zhī)道(dào)把大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理，是每个人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非(fēi)所宜。

　　又(yòu)不学(xué),老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学不知义(yì)“的(de)意思是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)运耐的(de)道理，又无知识，能有什么(me)用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物(wù)；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

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