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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么,粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕后一(yī)句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用(yòng)象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻(yù)人(rén),托物(wù)寄怀,表现了诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕,要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古(gǔ)代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿,形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形(xíng)容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字凿:开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指石灰洁白的(de)本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间的意思(sī)?

  意思(sī)是:即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来,它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平(píng)常的(de)一件事(shì)。

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式(shì))。

  千锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的(de)锤击(jī)喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人(rén)间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石(shí)很(hěn)不容(róng)易(yì)。

  次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

  加(jiā)“若等闲”三字,又(yòu)使人感到(dào)不仅是在(zài)写(xiě)烧炼(liàn)石灰石,它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考验(yàn),都从容(róng)不迫,视(shì)若(ruò)等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

  至于(yú)最后一句“要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝(dì),亲自率兵固(gù)守北京(jīng),击退(tuì)瓦剌,使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

  但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平(píng)和人格(gé)的真(zhēn)实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以物(wù)比人,把物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意(yì)在人(rén),不言人(rén)而人(rén)在其(qí)中(zhōng),似呼(hū)之(zhī)即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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