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无功不(bù)受禄什(shén)么意(yì)思(sī)，无功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君，完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人(rén)免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一(yī)句是(shì)什么(me)

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》，下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入，修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君，完全是国(guó)君(jūn)自己封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子说：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过(guò)，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇罪(zuì)人(rén)家(jiā)；给(gěi)人家东西的人(rén)免不了(le)要露点高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道(dào)了这件事(shì)，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前(qián)375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦(qín)天下十(shí)豪之(zhī)一，著名的道学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之(zhī)外的又一(yī)位道家思(sī)想(xiǎng)代表人物，与(yǔ)郑缪公同时(shí)。

　　其(qí)学(xué)本于黄帝老(lǎo)子，主(zhǔ)张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的重要(yào)传承人物(wù)。

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