九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

　　关(guān)于九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示以及九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文注释(shì)启示，九方皋相马原文译文读音等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可(kě)以派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的(de)良马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉他们识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本(běn)身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了(le)三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式(shì)来(lái)表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事和(hé)哲理散(sàn)文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的(de)。

　　关于九方(fāng)皋(gāo)相(x48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗iāng)马原(yuán)文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示以及九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示，九方皋相马原文译文注释启示，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文(wén)读音等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容(r48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗óng)筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有可(kě)以派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样地快(kuài)，而且(qiě)尘(chén)土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了(le)九方皋，派他(tā)去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么(me)样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色公母都(dōu)不(bù)知道，他(tā)怎么(me)能懂得(dé)什么是好(hǎo)马(mǎ)，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉(sù)我们看(kàn)问(wèn)题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下(xià)难得(dé)的(de)千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思(sī)想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上则以寓言(yán)形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒(máng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗