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三(sān)字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意(yì)思,苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁的下一句

  这句话的意思为:如(rú)果从小(xiǎo)不(bù)好好(hǎo)教(jiào)育,善良(liáng)的(de)本性就会(huì)变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是(shì)我国的传统启蒙(méng)教材,今天小编就来和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经》。

《三(sān)字经》简介

  《三字经》,是中(zhōng)国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

  在中(zhōng)国古代经典当中(zhōng),《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读本之一。

  《三字经》取(qǔ)材典(diǎn)范,包括中国传(chuán)统文化的文学(xué)、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦(lún)义理、忠(zhōng)孝节义等等(děng),而(ér)核(hé)心思想又包括了“仁(rén),义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三(sān)字经》的同时,就了解(jiě)了常(cháng)识、传统国(guó)学及历史故事,以及(jí)故事内(nèi)涵中的做人做事道理。

  《三(sān)字经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产,有(yǒu)不(bù)同版(bǎn)本(běn),全文字(zì)数从1120字至(zhì)1722字不等。

  《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字(zì)文》都(dōu)是我(wǒ)国优秀的(de)蒙学读物,并称为"三(sān)、百、千(qiān)"。

《三字经(jīng)》节选

  人之初,性本善(shàn)。

  性相(xiāng)近(jìn),习(xí)相远。

  苟不教,性乃(nǎi)迁。

  教(jiào)之道,贵以专。

  昔(xī)孟(mèng)母,择(zé)邻(lín)处。

  子不学,断机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方。

  教五(wǔ)子,名俱(jù)扬(yáng)。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子不学(xué),非(fēi)所宜。

  幼不学,老何为。

  玉不琢,不(bù)成器。

  人不(bù)学,不知(zhī)义。

  为(wèi)人子(zi),方(fāng)少时。

  亲师友,习礼仪(yí)。

  香九(jiǔ)龄,能温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字(zì)经》是(shì)我中(zhōng)华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经(jīng)典传(chuán)统文化之一,它是(shì)中(zhōng)华儿女智(zhì)慧(huì)的结晶,它(tā)承载着一个(gè)民族的历史与精(jīng)神,体现了独(dú)特的教育思想和文(wén)化魅力。

  这是中国(guó)几千年(nián)来形成的独特的民族文(wén)化,在世界(jiè)上也是举足轻(qīng)重,并受到全世界的(de)广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口,简明扼(è)要,是(shì)以中国历(lì)史为素材,植(zhí)根于传统文化,强调教育以(yǐ)“德”为先,学贵在(zài)恒和环境(jìng)对学习的(de)影响(xiǎng),讲述教育(yù)与学(xué)习重要性的教育(yù)论著。

  同时也是我国代古一(yī)部传统的儿童启蒙识字(zì)教育课本。

  3、在(zài)现在这(z中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名hè)个复杂多(duō)变的社会环境下(xià),德育教育也成为现行教育改革所面临的一个重要(yào)课题。

  现在很多学校也把传承中华民(mín)族经典传统文化作为(wèi)新时期德育(yù)教育(yù)发展的重要途径。

<中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名p>  传统(tǒng)文化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻(wén)”,可见在传统的教育中,是把德育放(fàng)在(zài)首位的,一个人首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中(zhōng)华民族悠久的传(chuán)统(tǒng)文化是中华先贤们几千年来智(zhì)慧的(de)结晶,它使我中华民(mín)族历经几千年生(shēng)生不息,屹立(lì)不倒(dào)。

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