登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼(hū)是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远翻译(yì)句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě)句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻(kè)学(xué)到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却(què)能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是听的人(rén)却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人(3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人rén)，并不(bù)是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之(zhī)外，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于游泳，却(què)可(kě)以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人(rén)物是孟子和荀3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人(rén)类服务(wù)。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战(zhàn)国末(mò)期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论(lùn)点，从学(xué)习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道(dào)理，是这篇文章的特色(sè)。

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