关于鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认,鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖(bù)的一部的最(zuì)新生(shēng)活经验内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是天下(xià)霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者(zhě)不(bù)敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱(chàng)，本名张牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是一个系(xì)列形(xíng)式的(de)文字(zì)冒(mào)险(xiǎn)故(gù)事，以(yǐ)一本家传的秘(mì)书残(cán)卷为(wèi)引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸金(jīn)派的不传之秘，意(yì)为(wèi扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文)进入(rù)古(gǔ)墓(mù)之中先在(zài)东南角(jiǎo)点燃一(yī)支蜡(là)烛(zhú)才能开棺，如果蜡(là)烛熄灭，须速速(sù)退(tuì)出(chū)，不可取一物。相传这是祖(zǔ)师爷所定(dìng)的(de)一条活(huó)人与死(sǐ)人的契约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的(de)尸仙其实当时的尸仙应该(gāi)是(shì)封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来说应该是封师(shī)古体(tǐ)内的(de)尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌羊王(wáng)寄(jì)生，其实乌羊王才算是真正(zhèng)的尸仙(xiān)，乌(wū)羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但是后(hòu)来被(bèi)封师古(g扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文ǔ)挖断地脉没能成仙，不过由于当时(shí)的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来(lái)到此处的胡(hú)八一(yī)用龙符引雷(léi)火炸了。

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关于鬼(guǐ)吹灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认,鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯最恐怖的一部的最新生活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的(de)作者不敢(gǎn)承认鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸(bà)唱，本(běn)名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的(de)作者不(bù)敢(gǎn)承认，其(qí)实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是天下(xià)霸唱，本名(míng)张牧(mù)野(yě)。鬼吹(chuī)灯是(shì)一个系列(liè)形式的文字冒险故事，以一本家传的(de)秘书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼(guǐ)吹灯(dēng)”是传说中摸金派(pài)的(de)不传(chuán)之(zhī)秘，意(yì)为进(jìn)入古墓之中(zhōng)先(xiān)在东南(nán)角点(diǎn)燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡(là)烛(zhú)熄灭，须速速退出，不可取一(yī)物(wù)。相(xiāng)传这(zhè)是祖师爷所(suǒ)定(dìng)的一条活人与死人的契约(yuē)，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙(xiān)其(qí)实(shí)当时的尸仙应该(gāi)是封师(shī)古(gǔ)。准确地来说应该是封(fēng)师古体(tǐ)内(nèi)的尸藓，封师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊王才(cái)算是(shì)真(zhēn)正的尸(shī)仙，乌(wū)羊(yáng)王以杀证道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让千人陪葬，但是后来被(bèi)封师(shī)古挖断地脉没能成仙，不过(guò)由于当时的封(fēng)师古(gǔ)道(dào)行不(bù)够，于是(shì)才(cái)会被尸藓(xiǎn)寄生了，最后被来到(dào)此处的(de)胡八一用龙符引雷火(huǒ)炸了。

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