衢州是哪个省的城市衢州在浙江富裕吗-绿茶通用站群

衢州是哪个省的城市衢州在浙江富裕吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨(sà)顶顶(dǐng)是她(tā)的原名(míng)，她的人和(hé)她的(de)音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后(hòu)了解真相着(zhe)实让(ràng)人大跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)金(jīn)星秀的(de)人，应该对之前金(jīn)星在某(mǒu)一期(qī)节目中化(huà)身娱乐(lè)圈纪(jì)委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她在央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒那戏剧(jù)性(xìng)的(de)一(yī)幕，到(dào)现在还历(lì)历(lì)在(zài)目，当时(shí)萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是被网(wǎng)友(yǒu)骂惨了，甚至后来(lái)还被(bèi)金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三(sān)更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自己才能再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的名字也是(shì)自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞(niū)已经穿(chuān)起(qǐ)了少数民族的服装，唱(chàng)起(qǐ)少数民(mín)族的歌，还有了(le)各种(zhǒng)民族的血统，连名字(zì)和血(xuè)统都能(néng)山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业于(yú)解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛(sài)，获得(dé)通俗唱法亚军。随(suí)后(hòu)，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地(dì)区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地(dì)合》在中国内(nèi)地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨(yǔ)浮生》提(tí)名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马(mǎ)头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她衢州是哪个省的城市衢州在浙江富裕吗的音乐(lè)之路(lù)产生了影响(xiǎng)，高(gāo)中(zhōng)毕业后就(jiù)考取(qǔ)了(le)解放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表(biǎo)演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛。拥有令(lìng)人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同(tóng)时她又对(duì)民族古老文化的研(yán)究(jiū)和(hé)体验，这(zhè)些对(duì)于她后(hòu)来(lái)的音(yīn)乐创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓(nóng)郁(yù)民(mín)族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和(hé)拥有浓郁民族(zú)风(fēng)的(de)艳丽(lì)服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵文现在(zài)只有日(rì)本才有，印度现(xiàn)在也(yě)用梵文的，不过不是佛经(jīng)中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不(bù)会(huì)梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能(néng)体(tǐ)会其(qí)中的意境(jìng)，把(bǎ)它们用音乐表达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流(liú)传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼(lǐ)仪保存(cún)下来，梵文及梵语(yǔ)是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语(yǔ)言之一，梵(fàn)文(wén)是印度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的(de)交流语(yǔ)言，在印(yìn)度有数份用梵文出版(bǎn)的(de)报(bào)章和杂志，1991年印(yìn)度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作为母语(yǔ)的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物(wù)生有两(liǎng)个版本，一是(shì)中文版，一是(shì)梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文(wén)版(bǎn)如果追寻原藏族的(de)特点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是(shì)西藏(cáng)佛(fú)教的一个(gè)标志(zhì)，两(liǎng)条鱼：在西(xī)藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过(guò)海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇(yù)见人们(men)破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war