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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五2l是多少毫升 2l是多少升》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”，这是(shì)一(yī)个(gè)富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种(zhǒng)心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　2l是多少毫升 2l是多少升　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得(dé)人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过(guò)了(le)一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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