赶尸也有门(mén)派，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空(kōng)萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们(men)听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为(wèi)也有听(tīng)到了(le)反而(ér)过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂(guà)在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定(dìng)要在夜间(jiān)运(yùn)尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过(guò)的内(nèi)脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动来(lái)实现(xiàn)目(mù)的，由于(yú)混(hùn)轮行走时(shí)会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处(chù)理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思(sī)想里，这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇(yáo)的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了(le)神(shén)秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及(jí)、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的(de)人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的(de)供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的(de)，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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