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是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国(guó)投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨(gǔ)化石(shí)，是更(gèng)新世晚期(qī)人(rén)类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说(shuō)，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等(děng)方面的(de)传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙(yí)县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低(dī是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗)、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多(duō)古老的(de)有趣(qù)故事，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的(de)人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。