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二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代

二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻(yù)的(de)本体可出现可不出现(xiàn),比拟的本(běn)体必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事(shì)物,不(bù)能确认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白某种事物(wù)。

  比拟的(de)目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感,使读者受(shòu)到感染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物(wù)比此物,二者具有相似(shì)性(xìng)。

  例(lì)如:天上的白(bái)云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道(dào)判(pàn)断一个(gè)句子是(shì)不是比喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻(yù)句了,而是(shì)要(yào)有(yǒu)本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事(shì)物(wù)人格化,将本来不具备人动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感情的样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动(dòng)作行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就是采用拟人(rén)的(de)修辞(cí)手法,一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了(le)小草旺盛的生命力(lì)。二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代p>

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是(shì)加(jiā)强语言形象性的(de)修辞(cí)手段,但(dàn)它们(men)是两种不同的修辞(cí)方式。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的(de)相(xiāng)关内容,欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的(de)物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃(yuè)性(xìng),能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是(shì)根据(jù)本体(tǐ)事物和拟作事物之间(jiān)的可(kě)拟性(xìng),借助联想和想象而形成的辞(cí)格(gé),因此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟的(de)桥(qiáo)梁(liáng),想(xiǎng)象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩,是(shì)作者(zhě)用(yòng)自己自然流(liú)露(lù)的强烈(liè)感(gǎn)情去感染读者的(de)一种(zhǒng)辞(cí)格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物(wù)当(dāng)成人来(lái)写,或把人当(dāng)成物来写,或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而(ér)又(yòu)有相似点的(de)事物描绘事物或说明(míng)道理的(de)辞(cí)格。

  

     拟人:把事物(wù)人(rén)格化,把(bǎ)本来不具备人(rén)的一些动作和(hé)感情的二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代事物变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似(shì)点的另一事(shì)物作比也(yě)就(jiù)是打(dǎ)比(bǐ)方;一定得有相似点,通过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同(tóng)喻(yù)体联(lián)系起(qǐ)来(lái),唤(huàn)起人们的(de)联想,使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物,或者(zhě)说是把乙(yǐ)事物(wù)的特性强加于(yú)甲事物(wù)。

  乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于是本来(lái)较(jiào)抽象、不太(tài)实(shí)在的事物变得具体实(shí)在(zài)了(le),当然就增添了语言的生动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐激此可(kě)见,比喻强调的(de)是甲乙两物的相似(shì)性,而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性,使(shǐ)两体融为一体,这是(shì)区别比喻(yù)和(hé)比拟最重要的标志。

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