四大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及(jí)四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字(zì)啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

小明王是谁的后代 小明王是男是女西(xī)游记四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐(qí)天大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而(ér)生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器(qì)我们(men)也非常(cháng)熟悉，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是(shì)太上老君(jūn)冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再(zài)后(hòu)来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避(bì)死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为(wèi)了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这(zhè)里路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴(hóu)之一(yī)的赤尻(kāo)马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不(bù)仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可很多神(shén)将(jiāng)都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南边的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演(yǎn)义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷(jì)图才(cái)把他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟(wù)空的二心(xīn)，因(yīn)此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地(dì)下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不出(chū)真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身(shēn)份(fèn)并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结(jié)说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道(dào)心(xīn)，六耳(ěr)代表(biǎo)人(rén)心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西(xī)游记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔(mó)界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛(guàng)，会(huì)十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一(yī)去(qù)十万八千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一(yī)样，他们(men)都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师和(hé)战(zhàn)士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强大(dà)，法术(shù)高(gāo)强，但(dàn)到后(hòu)期却不是战士(shì)的对手，特别是(shì)在(zài)打(dǎ)架(jià)群(qún)殴(ōu)上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善(shàn)出(chū)入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前(qián)身，具(jù)有(yǒu)进化(huà)的潜能(néng)，但他的(de)纯血种现(xiàn)在(zài)已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一(yī)根棒子(zi)，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与(yǔ)定海神针(zhēn)同形(xíng)同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同(tóng)音(yīn)者,六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的(de)名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么(me)名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字(zì)啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是(shì)什么，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什么(me)等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)名(míng)称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所(suǒ)以称之(zhī)为石猴，是(shì)因为他是由(yóu)开天辟地(dì)以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界(jiè)中就这么(me)一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器(qì)我们也(yě)非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大(dà)禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木(mù)惊(jīng)鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道(dào)有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是(shì)混世(shì)四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多神(shén)将都打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天(tiān)的对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支(zhī)祁的武(wǔ)器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后(hòu)来还是(shì)由女娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河社稷图(tú)才(cái)把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自(zì)己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天上打到地下再(zài)打(dǎ)到水里，所有的神仙都(dōu)分辨(biàn)不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却(què)不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天大雷音(yīn)寺(sì)，如来(lái)佛祖道出了假悟空的(de)身份并(bìng)用(yòng)金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六(li小明王是谁的后代 小明王是男是女ù)耳(ěr)代表(biǎo)人心，道(dào)心如真金，人(rén)心似(shì)顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃(táo)金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不是(shì)重点(diǎn)，最重要的是，这厮(sī)和王(wáng)中王一样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何(hé)其庞大(dà)，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的(de)法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到(dào)后期却不是战士的(de)对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神(shén)通(tō小明王是谁的后代 小明王是男是女ng)。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民(mín)香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁棒 与定(dìng)海神(shén)针同形(xíng)同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万(wàn)物皆明(míng).与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者(zhě)，不入十类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是(shì)跳出三(sān)界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的。

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