赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背遭天谴什么意思，天谴什么意思解释景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么(me)活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人(rén)即使不遭天谴什么意思，天谴什么意思解释怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增(zēng)加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为(wèi)，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多(duō)是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代科学(xué)家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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