京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色以及(jí)京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的角色可分为哪几种类型，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色，京剧的角色分为哪几种图片，京剧的角色分(fēn)为哪几种四大行当等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(ji排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗ǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(ch排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗uí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民(mín)群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：绿茶通用站群 排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗