赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译是非(fēi)常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料(liào)得知(zhī)，历史(shǐ)上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人(rén)误(wù)以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一(yī)个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在(zài)古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这个事(shì)情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士(shì)指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多(duō)数人也(yě)都(dōu)选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说而(ér)已(yǐ)，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在(zài)人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气(qì)魄(pò)不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂七(qī)魄(pò)以后(hòu)，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士用一系列(liè)的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全(quán)都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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