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鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么(me)意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪(tān):释义:欲(yù)求多(duō)、不(bù)知足的。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义(yì):欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是指(zhǐ)对人(rén)不满(mǎn),怪罪(zuì),仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真(zhēn)声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教语(yǔ);

  指对某事或(huò)某(mǒu)人非常(cháng)着迷;

  对(duì)某些事物(wù)难以自拔无法(fǎ)自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解(jiě)释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出(chū)处:《左传·襄公(gōng)三十(shí)一年(nián)》:“我远(yuǎn)而慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之(zhī)所疑,信先帝之所信(xìn),以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读>  贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人(rén)造(zào)作恶业,像毒(dú)药会妨碍人的修行,故称为(wèi)五毒心。

  清除五毒心是修行(xíng)者的重(zhòng)要工作(zuò),若(ruò)五毒(dú)心(xīn)不(bù)除而修禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神通(tōng)或各种玄妙(miào)大法,若五(wǔ)毒(dú)心尚存,则可能会变(biàn)成(chéng)魔(mó)通或各种恶法。

  因此(cǐ),欲修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒丸(wán),一个成(chéng)熟的人握住自己快乐的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春人(rén)使(shǐ)他(tā)快乐(lè)鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读,反(fǎn)而能(néng)将快乐与幸福带给别人。

  世(shì)人的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可(kě)而止,并非别(bié)人让我们饮多少我们就饮多少,都会担心(xīn)饮(yǐn)多(duō)了(le)会醉,会(huì)失态,会(huì)干傻事儿,这种能自我约束(shù)的竖(shù)或行为(wèi),遵纪守(shǒu)法等等(děng)就是一种持(chí)戒(jiè)的表现。

  因此学(xué)佛不能太(tài)刻板和迂腐,并非是我们滴酒不(bù)沾就正(zhèng)确。

  我们要以智慧心明白(bái)戒律(lǜ)产生的初衷和目的是(shì)什(shén)么,戒律绝不是修行的目的,只是一种(zhǒng)防(fáng)患(huàn)的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世(shì)的(de)话,订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据(jù)具(jù)体(tǐ)情(qíng)况的不同而碧耐(nài)有所调(diào)整。

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