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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢,十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè),不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家?

《十五夜(yè)望月》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指农尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的(de)情思(sī),这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客”尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系,说明佳(jiā)节良友相聚,并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之(zhī)情,却(què)是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画,但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé),而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

  诗人(rén)运用形(xíng)象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境,加(jiā)上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾,将别离(lí)思聚的情意(yì),表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初(chū),颍(yǐng)川(今(jīn)河(hé)南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写(xiě)了(le)大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā),秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

  《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字,以(yǐ)每两句为一层(céng)意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

  此(cǐ)诗以写(xiě)景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ),从(cóng)作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的(de)望月,又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多少人在望月思亲(qīn):在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句写景(jǐng),不带一(yī)个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了(le)入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在表(biǎo)现的时候,诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的(de)疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千(qiān)万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确(què)定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思(sī),表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也(yě)在望月,却并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这真是(shì)无理(lǐ)之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

  十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月,不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴(qín)客(kè)”,说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù),并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句。

  在(zài)民(mín)俗中(zhōng),中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同(tóng),很有创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè),而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的(de)版画,但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境,和王建原作(zuò)并不一一吻合,而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意(yì),表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

作(zuò)者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初(chū)为(wèi)吏”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称(chēng)王司马。

  他写了(le)大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思(sī),分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法,从作者的一(yī)群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远,意境(jìng)阔大,含蓄不露(lù)。

  普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的(de)人思念远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现的时(shí)候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式,直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切;而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人(rén)在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系思(sī)落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀(huái)人,偏偏说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”,这就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在(zài)望月,却(què)并(bìng)无秋思(sī)可言。

  这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉,一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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